24, 25, 26 июля «Мифология современного мира» группа мифологического опыта Римвидаса Будриса
Приглашаем Вас в увлекательное путешествие в мир непознанного, сакрального, полного тайн и открытий!
Три дня незабываемых приключений в поисках личных мифов, и их влияния на нашу жизнь…
Римас Будрис о мифах
«Миф рассматривается как иная форма познания мира и себя. Форма мифологии в своём основании имеет не понятие, а образ. Образ может принимать разные формы: символ, метафора, гипербола, аллегория. Изначально миф ни есть символ и метафора. Миф един, его нельзя расщеплять, можно к нему приблизиться. Миф это чувственно событийное пребывание. Мифология это отношение к миру. У людей мифология имеет развитие, человек должен стать человеком.
Личные мифы человека: личная история касается фактов, а мифология — это внутренняя интерпретация этих фактов. Миф — это живое и всегда чувственное внутреннее переживание. Свой миф создаётся, но создаётся чаще всего неосмысленно. Миф касается двух основных сущностей: время и пространство. Мифологическое время имеет цикличность, а не линейность. В человеческой жизни есть собственные мифы, с собственными циклами времени. Пространство подразделяется на обыденное(житейское) и сакральное(священное). Обживание пространства происходит посредством называния именем, давать имя. Цель переименования в исключении истории, в переопределении пространства.
Миф — это всегда живое для тех, кто в нем живёт. Человек приходит со своим мифом в чужой мир и принимает чужой мир, открывая его для себя. Познание мифа — это проживание в себе героев и персонажей этого мифа. Мифология может принимать форму установки.
Работа с мифами позволяет раскрыть свою данность. В работе с мифами важно наблюдать и замечать, где и как личные мифы участников проявляются в группе. Важно увидеть, как образы раскрываются, и какие чувства и переживания сопутствуют этому. В мифе всегда есть некоторая тайна…»
О группах мифологического опыта
Группы мифологического опыта являются авторской разработкой Римаса Будриса, которые начал проводить с 1992 г. в Литве, а с 1998 г. в России, Украине и в Прибалтике. С 1996 г. включены в программу экзистенциальной терапии HEPI. Личный опыт мифологического подхода в психотерапии перенимал у современных исследователей Стэнли Криппнера и Рут-Инге Хэйнзе (США). По теоретическому обоснованию в основном опирается на работы Мирча Элиаде (Румыния). Сейчас Римас Будрис проводит несколько таких групп в год. Обычно каждая группа имеет свою оригинальную тему, которая создаёт направление для группы.
О теме группы
В основе группы лежит исследование личных мифов в их зависимости от более общих социальных мифов. Также будет уделено время для раскрытия древних корней в современной мифологии. Тема группы определена как «Мифология современного мира«. Основное направление этой группы — это личный опыт проживания взаимоотношений собственной и общей мифологии. В личном пространстве эти отношения нелегко осознаются, потому что складывается из разнообразних источников. Некоторые из них усваиваются через обучение и становятся реалиями нашего мира. Другие принимаются как некоторые социальные ценности, в которые приходится верить и поддерживать. Все это может принять форму убеждений, не имеющих основания в личном опыте, или игнорироваться как несущественные иллюзии. Современная ситуация осложняется ещё и тем, что из-за динамичности мира приходится постоянно все пересматривать. В процессе группы обозначенная тема будет раскрываться, в зависимости от того, какие её стороны будут важными участникам.
К чему надо быть готовым на семинаре:
- В этой группе могут участвовать не только психологи, психотерапевты, но и все заинтересованные люди.
- Не надо иметь каких-то специальных знаний по мифологии. Миф здесь определяется просто — как некий образ собственной или коллективной истории, которые имеют влияние на жизнь.
- Цель групповой работы — раскрыть своё отношение к какому-то конкретному собственному или более общему мифу, чтобы изменить его влияние.
- Приближение к собственной или социальной мифологии будет происходить постепенно через самораскрытие, в диалоговом общении и в групповом взаимодействии. Поэтому большая часть времени в группе пройдёт в общении.
- В отличии от других психологических групп, в работу этой группы будут включаться и некоторые практики. Эти практики здесь нужны для того, чтобы соприкоснуться с теми сторонами сознания, личности и сообщества, которые в обычном общении недоступны.
- Будет предложено несколько практик, которые разработаны автором в соответствии с древними традициями. Как и в большинстве психологических групп, здесь не будет заранее намеченной программы, а практики будут включаться в зависимости от продвижения группы.
